读书书目
1，《罗素传》
2，《西方哲学史》
3，《毛泽东传》
4，《变迁之痛》
5，《通三统》
6，《论语别裁》
 
  之所以读《罗素传》，是因为我打算啃《西方哲学史》。了解一本书，最好先了解作者。因为一本书的思想与作者的经历密切相关，我们看书不能断章取义，也不能无视书的创作背景既包括时代背景也包括作者的生平背景。当然，《西方哲学史》这本书介绍的知识时间跨度比较长，我们看书时要把握的更多是整个西方的社会发展史，从社会发展进程中理解人类思想的变迁。看《罗素传》给我最大的启迪是，积累很重要。罗素富有思想，情感丰富，与他早年的积累和生平的游历是分不开的。他父母早逝，受祖母影响，少年过着清教徒似地生活，作息规律（也许是他长寿的一个重要原因，他1872年生，1970年逝世，享年98岁），博览群书，酷爱数学，哲学，逻辑学，伦理学等，为他以后的创作奠定了很重要的基础。他游历也颇丰，第一次世界大战后访问苏俄，1920年来中国讲学，1938-1944年在美国讲学，1950年获诺贝尔文学奖，晚年参与国际政治和平，为民主自由奔走呼号。前段时间，刚好有人也对我说，我们只有多出去走走，视野才会开阔些。只有出去看了，亲身体会了，你才会深刻感受一些我们身上，我们周边原本没有的东西。《西方哲学史》这本书是知识介绍性的，我们看完不可能记住其中的内容，但至少心中对西方哲学的演变有一个大致的印象和比较宏观的把握。
 
  中心的人都很崇拜毛泽东，这刺激了我去了解这个我们中华民族的伟人。读毛的传记，感受很大。当时记下了以下几点：1，毛是凡人，他有偏好陈见，有优点也有缺点，他是伟人，但不是神，他的功勋卓著，后人应该记住他，但我们留在心里的要是一个真实的毛主席而不是一个高高在上，与自己相隔甚远的意象和符号！2，毛的性格特征既有虎气的一面也有猴气的一面。说他虎气，是因为他能坚持己见，固执倔强，身处困境仍有胆识。他与蒋介石，与日本人的交锋都能体现这一点。同时，他也很精明，不守教条，他将马克思主义原理与中国革命的实践相结合，创造了农村包围城市，武装斗争，土地革命的路线方针，星星之火终成燎原之势！3，毛一辈子都信仰群众运动，致力于贯穿平等的观念，他厌恶等级分化，倡导革命。他做过很长一段时间的教师，所以他倾向于引导他人，激发他人革命的热情，劳动的热情。4，毛身上具有浓厚的传统的烙印但他自己很反感他人遵守传统，他憎恨旧事物，是时代的叛逆者，但他不喜欢四书五经之类的东西，其实他的国文功底是很好的。他也是一个矛盾体，在纷繁的事物中寻找着平衡！5，毛有大气和大胸怀，守大义，明大理，所以尽管他为了自己的地位，也不得不卷进政治漩涡之中，玩弄权术，但他不会出卖民族的利益，他为中华民族的解放和富强倾注了毕生的热情和精力。6，毛是导师，是领袖，但他不是建设者。
  这个月读的两本传记，发现罗素和毛泽东作为成功之人有些共同之处，他们都很自信，注重个人思考，有主见，有个性，主体性很强！这次保研的一些学长，尤其是焦长权，也是具备这些素质的优秀人才。相信他们也能出成就一番事业！同时，我觉得我们读书会的其他人包括我自己应该向他们学习，自信自主，建构自己的主体性。有差异很正常，有差距不可怕，只要我们有激情，下功夫，我们也会闯出自己的一片天！更何况，我们身处一个优秀的团体，可以获得他们的指导和无私帮助。没有人会甘于平庸，只是有些人去刻意改变了而有些人随生活堕落了。

  甘阳的《通三统》是说要将孔夫子的传统，毛泽东的传统，邓小平的传统结合起来，统一在中华民族发展的历史之流中。我们不能盲目地学习西方，当代大学要成为中国文明复兴的担纲者，强调发展大学通识教育，重视经典阅读，提高国人的人文修养，增强中华民族的自信心。作者倡导中华文明开放包容，融合成一体，并形成特色，我们可以看出作者本身就传承了中华民族“中庸平和”的精神内核。书中提到，现今，高等教育充满了功利主义，实用主义，专业主义，唯科学主义，唯技术主义的倾向，发展通识教育是要使大学生成为负责任的道德主体而不是异化的工具。

  这次看《论语别裁》，感受不多。作者的一些领会没有多少新奇之处，他在中国文化，人生哲学方面的见解不及梁漱溟深刻。当然，这也只是我个人理解。看了梁漱溟的一套书，对中国文化的韵味至少有那么一点把握。所以如一老师上课时说的，现在的我们已不像从前那么好骗了！

很不错  加油

写得好！我也准备去啃罗素的西方哲学史的，现在看来，还是挺有难度的啊！

不错啊！

谢谢鼓励！
我已经开始认真看韦伯的书了！感觉也不是想象中的那般难！关键还是要心静。读书质量有时候是看读者如何要求自己的！

很好很不错

我已经开始认真看韦伯的书了！感觉也不是想象中的那般难！关键还是要心静。读书质量有时候是看读者如何要求自己的！
没有骗你吧  呵呵

罗素的书很好读吗，我马上要读他的西哲史了

好！