5-6月读书报告（史薇）

      《最后的儒家》 艾恺著 江苏人民出版社
 
        承着前一本《这个世界会好吗？》读完《最后的儒家》，作为研究梁漱溟先生思想与其一生之重要社会活动的专著，在详实资料基础上，作者旁征博引，仔细论证，对人物的评述因此多了份学术色彩，也更具说服力。读书的过程，深感历史知识的欠缺，惶恐且焦灼，对梁漱溟先生其人其事亦是不敢加以妄说评论。冯友兰先生说，中国的儒家，不注重为知识而求知识，他们主要的在求理想之生活，梁漱溟先生的一生，也许，正体现了以自己的生命来实践对儒家，对中国文化之理想的追寻。

      《历史本体论》李泽厚著 生活.读书.新知三联书店

      《历史本体论》，提纲挈领的道出了作者哲学思想之内核。从“人活着”就要吃饭，使用—制造工具，产生语言和认识范畴，通过“为什么活”即人生意义和两种道德的伦理探求，最后归宿到“活得怎样”的美学境界中。哲学的主要问题，在于从对"本体"的寻求出发，完成对“在”、“真”、“善”、“美”、“人”的反思，从《历史本体论》的言简通俗中我们可以窥见作者有关哲学主要问题的回答。

      《马克思韦伯思想肖像》莱茵哈特.本迪克斯著 上海世纪出版社

        书中从韦伯早期研究、韦伯宗教社会学、政治社会学三方面阐释了作者有关韦伯思想的研究，计划从下个月开始进入原著阅读。

      《学术与政治》 广西师大出版社

        为志业而活，政治作为一种志业，“为了政治而活的人，在一种内在心灵的意义上，把政治当成自己的生命所在，这种人，他要知道，他的生命在为某一件事业的服务中得到意义，这样，才能维持内心的平衡，才会觉得自己有某些价值......”,在一个理性化，除魅后的时代，以政治为志业的人，在没有任何宗教先知立足的形势下，他只能依照责任伦理去行动，这就意味着，一个人要忠实于自己，按照自己既定的价值立场去决定自己的行动取向，本着对后果负责的态度果敢的行动。《学术与政治》中的两篇演讲，从中我们看到了韦伯一生的学术、政治、道德关怀以及其在伦理道德层面上的批判、反省和呼吁。