董伟丽5月读书报告
列维·斯特劳斯《结构人类学》
卢梭《论人类不平等的起源和基础》
南环瑾《论语别裁》下册
《结构人类学》它的主要是让不熟悉人类学的对这门学科有框架式认识，通过几个有代表性的例子介绍人类学发展方向和能解决的问题，这本书讨论了民族学和历史学的关系，美洲印第安人社会习俗和制度，人类学和语言学及心理学关系，考察人类学在社会科学整体的地位，认识人类学的将来，描绘问题前景。 读这本书有些地方感觉有点晦涩，例如在读社会组织那一章，关于模型的概念意义和运用。反复读了好几遍，才渐渐懂了起来。我觉得还是读的书太少，社会学专业素养还是有待提高，需要把这个基础打牢！感到深深的压力，一定要补起来。
其实是在读《结构人类学》的时候，他 其中的一章：关于人类科学的奠基人---卢梭。里面引用了卢梭的《论人类不平等的起源和基础》的话和例子，感觉观点挺有震慑力，用读起来特别舒服的语言阐述了他的观点，与《结构人类学》相比，卢梭这本书感觉特别好读，从而激发了我读《论人类不平等的起源和基础》的想法。他书中一个观点“地球上到处散布着一些我们只叫得上来名字的民族，而我们却在肆无忌惮的评论整个人类”，特别能引起人深深的思考，“如果说花十年去环球旅行，去各个地方研究人和风俗，然后假定这些人旅行回来，就其所见信笔写出一部自然的道德的和政治的历史，就会看到一个新的世界从他们的笔端跃然而出，然后我们就会如此的认识我们的世界。“所以说有的时候我们根本不了解，或者了解的只是别人了解的，然后就妄加评论，这的确发人深思。
这次是把剩下的另一册《论语别裁》读了， 上次读的感觉是书中体现的人的个人修养，这次读的感觉是把我们以前读的论语中句子意思重新定义，让我们加深了对论语观点的理解。如说到”学而时习之，不亦说乎？“按古人的注解，学问是要大家随时练习它。如果真的是这样，所有的人都逼我们读书，那情形就变成了”学而时习之不亦 苦 乎“。其实学而时习之重点在时间的”时“，见习的”习“。对于很多古人的注释，作者都加了一定的条件，使我们的理解更加准确，而不是一味的按本来所理解的意思去做。
还有一点特别认同的是，关于学问。学问不是文学，不是会学文章的人，学问不是指这个人的知识渊博。至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问----做人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。孔子讲究的是做人做事，如何完成一个人。想起来鄢庆丰老师讲课的时候说，文科是学什么的？我们同学有的说是学的思想等等回答。最后老师说，文科学的是做人做事。感觉鄢老师的这句话和这本书最后体现出来的学问这一个思想不谋而合，也许这就是论语的真实内涵，也是我们文科的真正内涵，学会做人做事。
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2013年4月读书总结
阅读书目：
马克思 恩格斯《共产党宣言》
亨廷顿 《变化社会中的政治秩序》
南环瑾《论语别裁》
一、《共产党宣言》
虽然经常听说《共产党宣言》，很熟悉他的中心内容，但是这是第一次读完所有的内容。他的内容我们耳熟能详，就不具体说了，主要说一下读这本著作的感受。
说实话，这本书读的真让人亢奋，观点鲜明，感觉特别激进，把资产阶级、资本主义，以及他的私有制批判的一无是处。而且语言特别激进形象，如“好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！你们说的是资产阶级财产出现以前的那种小资产阶级、小农的财产吗？那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它消灭了，而且每天都在消灭它。“
好像资本主义下的东西没有一个是好的，所有想批判的东西通通只要加上个是资本主义衍生出来的，就能展开批判。想着如果我是当时的无产阶级，读完这个《共产党宣言》，估计拿着锄头就去革命了~~
第一章写的资产者和无产者，第二张写无产者和共产党人，第三章把曾经有过的类似社会主义的也说他们不是真正的社会主义，不是共产党所标榜的社会主义，无产阶级的社会主义真的有种和其他的不同，特别彻底的感觉。然后最后一章写共产党人对各种反对党派的态度。结尾在加上一句“全世界无产者，联合起来！”在当时那个社会环境下的的确确有号召力啊.
其实有一些地方没怎么读的很懂，这本著作值得我再多读几遍。
二、 《变化社会中的政治秩序》
这本书印象最深的是讲改革和革命那一章节，以前总是认为革命比改革难的多，厉害的多。但是看了这本书，就改变了我的这个观念。
改革者的道路是艰难的。他们所面临的问题比革命者更为困难，首先，他们必须两线作战，同时面对来自保守和革命两方面的反对。改革者必须比革命者具备更高超的政治技巧。实际改革所必须的政治才能是罕见的，仅此一条就足以说明为什么改革是如此罕见了。一个成功的革命者无须是政治巨匠；而一个成功的改革者则必是一流的政治家。其次，改革者不但要比革命者更善于操纵各种社会力量，而且在对社会变革的控制上也必须更加老练。第三，如何处理各种形式改革的轻重缓急的问题，对改革者来说比对革命者要尖锐得多。
三、《论语别裁》
目前读的是《论语别裁》的下册，读的时候感觉，这本书读起来特别舒服，读起来特别容易懂，其中里面写的为人处世之道，和提高自身道德修养方面对我的感触特别深。再次告诉我们什么是应该做的什么是不应该做的，怎样是有道德修养的表现，虽然我们从小就接触这种教育，但是如今现在长到这么大，到了大学，却很少有这方面的接触了，读这本书给人一种即静又净的感受，好像是一片喧哗热闹之中的一方别致安静祥和的净土。还没有读上册，希望接下来把上册也读了。
