原来已经更新了呀，看你标题的日期，还以为没更新的。
你读书能够钻进去，这点很好，继续加油

呃，太悲剧了，忘记改标题了...

读书是不是越深入，就会产生越多的问题？

        听说过一个说法吗——
        人的认识被视为一个圆圈，圈内是已获知识，圈外为未知世界，而人的知识越多，其圆周就越长，接触的未知领域也越大。

    呵呵，你的状态一直不错！继续保持～

我感觉社会学和经济学是殊途同归，只是二者的侧重点不同，其实经典经济学大家更是一个社会学家。商家提高价格是可以引起诸多不同的影响的，或许是消费者福利的增加或者是消费者福利的减少，因为中间还有很多变量在起作用。

读书越深入，确实会产生越多的问题，而以前的很多问题在后来也越来越不是问题了。一个人读书好比是孤军深入，可能被各种新出现的问题包围而找不到出路，而要是有一个集体一起前进，就能形成一个呼应和照应，相互解惑。
其实问题一点都不可怕，呵呵，如果真的怕那么多问题，那还不如我们一开始就保持单纯的无知状态呢，所以既然选择了，就用勇敢无畏的走下去！一起加油

人工置顶，帖子已更新。
望系统阅读过孔德的学长学姐留下读书感想和体会。

科学是什么？或者说，科学不是什么？

不错@@

坚持和积累的力量很强大。相信你也感觉到了自己的成长和变化。继续加油。

感想很不错，读书相当好，继续加油

我没系统阅读过孔德，只读过他的《论实证精神》，写过一点感想，你上面写的也算是对我的补充了，他的历史三分法还是很有道理的，我也感觉其中好像没有严格的替代关系，因为孔德书中也提到过，有很多阶段的特点，在实证阶段也还是存在的。这是我写的一点感想，供讨论：

    孔德通过实证主义（观察+推理。不容置疑的事实逻辑，承认相对性，探求规律，认识一致）以期达成道德秩序（发扬社会本能，相信公众理性/普遍良知的选择），并要求“有一种精神权威时而被动时而主动地进行系统干预，为的是大力提倡那些基本准则，并审慎地指导其应用”。大概的脉络是“现实理性—现秩序—建设”，“现实”当然与下层阶级意气相投。
    觉得孔德这一套其实就是“格物—致知—修身（依他之信，神道设教）…”这一种“观解而顺取”的理论进路。理性思辨统一于事实，社会科学应该和自然科学的观点一样缺少个人“意见”的色彩。并且还需要权威精英的教育提振。此外，这一模式很可以与梁漱溟“逆觉”教化的教育机制进行比较。

      学习了！
  谢谢学长点拨，我也只读过《论实证精神》，这本《实证主义》不是孔德本人写的，其中提到的很多孔德的观点我根本不了解，还有些观点不是孔德的。我现在对孔德的思想是一知半解，可以的话会好好读下他。

上个月读书情况一般，准备各种考试，以致读书报告迟迟没有发出来，现在补上，求再接再厉。

读得很不错，学习了。尤其是读完书写感想这一点

要加强经典阅读同时也要多涉猎百家，也要多涉猎经史。

电脑没电了，暂且更新到这里吧~
再接再厉，聊以自勉~

乐成一直是个好同志嘛

稳定心态~一起加油！

读得很不错。
三条战线，拉得太长了。读你的感想觉得你有点顾不过来的感觉。你的进度现在可以开始考虑一条战线持续到底了，挖一口深井，有可能还会触类旁通。加油！！！

你的读书是很有主体性的，这点很好，也很难得。照着自己的想法去看书，自我修正~挺好

加油！

很强大，学习了。

读书的诉求以及读书的兴趣，还是应该掌握在自己手里。 正是这样，是书控制你，还是你控制书呢。
这么忙的日子读这多的书  很不容易的 ，读书还是生活的主导的  。
另外你现在做的读书会宣传都很棒，很用心，支持你啊

最近对斯威德伯格的书也感兴趣了，他好几本关于经济社会学的书，都可以读一下。沟通经济学与社会学。