寒假到现在的读书报告

1.读《智者篇》（人民出版社《柏拉图全集  第3卷》 2003年4月版）
2.读《共产党宣言》（人民出版社《马克思恩格斯选集  第一卷》 1972年5月版）
3.读《大陆法国家民法典研究》（谢怀栻 中国法制出版社2004年版 ）
4.读《新波斯人信札》（梁治平等 中国法制出版社2001年版  本书初版为1986年）
5.读《论立法与法学的当代使命》（萨维尼/著 许章利/译 中国法制出版社 2001年版）
6.读《百年中国法律人剪影》（电子书  作者：陈夏红）

这次本来准备读一本社会学的书的，选的是萨缪尔森的《走向统一的社会科学》，觉得太难了，放弃了。
1.柏拉图在《智者篇》里提出的“非存在”的东西是存在的”“不存在的东西在某些方面具有存在，反过来也一样，存在的东西以某种方式是不存在的”，他的思维过程没看得太明白，让我感觉更多的是语言文字的绕圈，看来哲学思维还有待加强。

2. 《共产党宣言》
对第一节和第二节比较有感觉。
一．    资产者和无产者
资产阶级的发展带来了一系列的社会变革。政治上，“在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。”（“在公社里是武装的和自治的团体”？这句话不是太明白。巴黎公社不是无产阶级的团体吗？难道这两个“公社”是不同的概念?）；在人际关系上，包括家庭，正如民法上所说的发生了“从身份到契约”的转变，利害关系、金钱关系赤裸化；世界市场建立，物质上生活和精神生活世界化，原材料的世界范围的供应和产品的世界范围的销售，“各民族的精神产品成了公公的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”；同时乡村屈服于城市，东方从属于西方；“资产阶级日甚一日的消灭生产资料、财产和人口的分散状态”，导致政治的集中，“各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同关税的各个地区，现在已经结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的民族阶级利益和统一的关税的国家了。”。的确，“资产阶级在她的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多、还要大。”我想，如果马克思看到现在资本主义社会发展的状况和给世界带来的影响，会发出更大的惊叹吧，因为电脑网络技术的发明和应用，世界发生了人类以前不可想象的变化。
二．    无产者和共产党人
在这节中，马克思主要用了批驳资产者的观点从而树立自己的观点的论证方法，但是对方的观点是错误的不代表你的观点就是对的，就如高的对立面不是矮而是一样高和矮。所以资本主义的生产关系造成了“劳者不获，获者不劳”的局面也不代表废除私有制不会带来懒惰。这里面说“资本不是一种个人力量，而是一种社会力量。”“因此，把资本变为属于社会全体成员的公共财产，这并不是把个人财产变为社会财产。这里所改变的只是财产的社会性质。它将失掉它的阶级性质。”相关知识有些缺乏，不是很明白。同时，里面消灭家庭，实行公妻制的做法我实在是不敢苟同。他做这样的考虑是想消灭卖淫和通奸、独居等社会现象，可以说只是从性生活方面要人人满足来说的，却乎略了家庭承担着抚养下一代和养老的社会职能，而且为了人类的发展，下一代得有良好的成长环境。同时，这对女性来说是一种灾难，很可能生育就完全成了妇女的事，这对妇女和小孩来说都是灾难。可能由于自己是一位女生的原因，反应比较大。教育是由社会决定的，的确，统治者总会直接或间接的对教育做影响，什么样的统治，需要什么样的教育。虽然教育不能完全脱离社会，教育本身就是一种社会现象，但至少能让学生和老师自由思考、自由发表言论。这节里，作者还提到了如何在最先进的国家里实现共产主义的专政的方式。为什么这么久了那么美丽的共产主义还没有到来？为什么当时那么欣欣向荣的革命运动会在整个世界范围内失败？“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”可见，那是一个没有剥削，没有压迫的人人平等、自由的世界。我想，要达到这样一个世界，需要人们的觉悟。可那个时候投身革命洪流中的无产者有多少是真正理解“平等”的真正内涵的呢？大多数不过是因为自己没有资本而别人有，自己被别人压迫着，而一旦自己的角色地位一变，夺取了政权，占据了统治地位，就不愿放手了，开始压迫别人，开始维护自己拥有的财产了他们所想要的并不是一个人人平等自由富足的社会，只要自己富足了，自己的社会地位有了，就完成了自己的利益使命。这种崇高的理想是只存在于少数人领导运动的人身上的。但如果领导人是打着漂亮的旗号，实现自己的利益，而其他人也不假思索的投入战斗，因为可以给自己带来那么一些好处。第一种领导的运动愿望很难实现，而第二种则比较容易，中国无数的农民起义就属于这一类吧。一个社会中有好人和坏人，是把坏人全都杀死让好人统治，还是把统治权交到好人手里，好人宽恕了坏人的生命，使他们自愿服从好人的统治？还是制定一个规则能使社会成员和睦相处，而又不至于死人？好人和坏人可能会转化，第一种和第二种都不能避免这种情况，到时新的战争又会爆发，同时，第一种会死人。马克思所倡导的共产主义是第一种情况，但人的私欲真的能完全根除吗？社会真的能没有矛盾吗？当这里的好人和坏人的区别换为两个互相对立的派别又如何？所以还是制定一个良好的规则，并不断完善、改进的模式较好。

呵呵，很好，赞！

读完还有这么多的体会真的是不错啊。
加油

看书很猛  加油 

很不错，继续努力！

挺不错的，很有自己的想法，fjghting

come on！

状态不错。加油！