6月读书报告

我这个月读了《江村经济》《单向度的人》《信任》《超级现代时间》《艺术与归家尼采•海德格尔•福柯》。

《江村经济》的内容无需多言，关于开弦弓村的微观环境分析做得比较细致，费孝通关于农村经济合作组织对于整个中国工业化的重要性看得很有前瞻性，整个农村的前途不仅仅是在其土地制度上面的改革，正如其所说平均地权等措施根本解决不了农村问题。对于当今的农村问题而言，土地问题的确是一个难点，然而更大范围来说，城乡的结构转型在于城市化中农民向城市居民的过渡，令人尴尬的是当前我国的城市化水平与城市人口占全国人口的比重存在较大的数值差异，农民工是这个结构中被扭化的一个群体，既不被城市所接纳，他们只是城市化与工业化的一个临时蓄水池，用完就抛弃；也不是一个完全的农民身份，因为土地的临时丧失，对于新一代的青年农民工而言城市才是他们的向往居所，没有务农的技术。农民工不能作为一个浪费的劳动力和忽视的群体，城乡结构有多大的逆转可能就在农民工的这个节点之上。

《单向度的人》想要表达的观点很清楚，批判发达工业社会中技术的根本控制，使人在物质的享有过程中思想意思的软化也就是丢弃了批判的思维、质疑和超越、否定的能力。马尔库塞说技术的合理性成为政治统治的工具，极权领域的创造使得政治与话语、媒体、艺术等陷入封闭，而在单向度的社会产生时带来否定性思维的丧失，人只能舒舒服服的接受一切，肯定性思维构成了共同的话语谱系。引向结论，想象被现实所赶超和压制，生产力的大幅提升成为极权社会重要系统极大效用，革命性在丧失。译者说这暴露了批判理论的乌托邦性质，但实际上没有乌托邦的设想思维就无法对社会进行较为彻底的批判。这不愧为一本对现代性进行批判的经典之作。

卢曼的《系统》认为信任是对社会系统复杂性的简化，在全篇幅论述信任我认为是为了谈论他的社会系统论，信任不是论理论之中的二是系统论中的，信任的使用和形成都与社会系统相关联，信任简化社会系统的复杂性在于其对时间变量的弱化，和对感觉对象的稳定化等等。一个高度和流动的社会系统是不满足于信任的，作者也在最后表示作为交往、机会与制约的信任与法律、组织等都是社会系统的一个部分而已。我对卢曼不熟悉，需要看他的另一本著作《权力》才能进一步判断。因此我的论述都十分浅薄，见谅。

《超级现代时间》是法国吉尔•利波维茨基的一本书，这本书是他的另一本书《空虚时代——论当代的个人主义》延续。现在社会迈入超级社会：超级阶级、超级国家、超级市场……现代性不仅没有死亡，而且其表征的个人主义在飞速发展，但是民主、自由、个人主义等现代性的对抗力量没有使前现代的元素消亡，而是根据失调和去制度化的现代理念进行发挥。令人诧异的是越极越多元，有序与无序、独立性与主观依附性、节制与无度进行非矛盾的统一运动，现代的社会时间至上，时间冲突的加剧和其自反性构成了消费主义的新元素，人们渴望找回时间，超级消费中蕴含了怀旧也就是重访时间。这个超级的社会充满的对抗但也是一种看是强烈晃动中稳定的平衡。个人在当代的社会中无常状态和自恋狂热在各种各样的体验与发现中责任是否在丢弃呢?作者在这本书中没有做出明确的回答。

《艺术与归家——尼采•海德格尔•福柯》是我等待N久的书，艺术不是现代学科分类的某个类别而是一种本真的生存样式，归家是人存在世界。生存关系不是自在的而是自我创造的——人与自然（包括人本身的自然）、人与神圣、人与社会的三大关系中权力关系和自有关系的处理是人之生存正当性的两个大方向。生存如何，尼采、海德格尔、福柯都给了我们回答艺术形而上的生命、诗意的存在、掌控生命权利，逃离“兽栏”、“深渊”、“监狱”，都是在热切的追寻自己的命运。无蔽状态是存在者之存在者之存在，打破艺术与生活的界限，用艺术的经验体验生存，正如余虹所言“家园各异，归家有别”，但是归家之诗中离不开自由与命运的构建。本书分别对尼采、海德格尔、福柯的思想做了主旨性生存哲学探讨，虽然存在一些学术上的问题，但本身其归家的隐喻意义达到了。可能是余虹本人对于这种家园感的迷恋而难得部分放下致使其放下了全部吧，一个人的百年也将虚无。

    最后是问下关于社会学专业的书该如何读的问题，毕竟很少读缺少经验，觉得人类学实地研究和理论的研究差别很大，不像哲学的一贯风格，哲学更在于个人自身的体验和感受，与个人更亲近，个人更喜欢读哲学的著作。马上迈入大二了，纠结啊，仍然没有什么社会学的思维，混沌。。。。。。惭愧

你读书很厉害了，有了哲学的深度，看社会学经典也相对容易些！

同意楼上，大一就这样，很厉害啊，继续加油～

加油！扎实前进，必有达成！

厉害，长江后浪推前浪，一代更比一代强啊，继续加油哈

如何读书是一个永恒的话题，自己喜欢的就是最好的读书方法，自己没有喜欢的读书方式的话可以借鉴经验。现在最主要的是培养读书的习惯，现在可以不必急着读社会学的书，范围可以尽可能的博。什么书都可以拿来当做社会学的书读。社会学思维，你应该具有了，不信你找别的专业的同学交流交流，你看问题的角度不同就是社会学的思维体现。

如何从哲学中走出来？慢慢摸索吧，但一定要走出来

哲学书籍，现在不要看多了