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  • 《论语》中延用至今的成语和习语。看你知道多少?
  •  2011-12-19 15:33:18   作者:梁春涛   来源:   点击:0   评论:0
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  • 《论语》中延用至今的成语和习语。看你知道多少?

    已有 47 次阅读 2011-12-19 13:26 |个人分类:国学|系统分类:人文社科|关键词:pp

    《论语》是一本记录孔子及其弟子言行的传世经典。其中很多简练睿智的言辞因被广泛使用而成为成语或习语流传至今。比如“朽木不可雕也”,“欲速则不达”,“文质彬彬”等早也脍炙人口。本文把这些多达60多个成语或习语罗列出来并简单介绍其在原文的意思,希望对大家有所裨益。虽然历经2000多年的演变,绝大部分成语还保留了愿意,只有非常少的一部分现在和古时的解释有些出入。有些成语可能出自于其它更早期著作。本人非专业人士,没有作更多深究。还有其他疏漏之处,恳请批评指正。

     

    本文将出现在同一章节里的成语按次序排列。每一条目后面的数字是其所在的小节。比如,“巧言令色”出现在第一章的第3小节。每一条目最后是一个结合原文的简短解释。


    ~~~学而第一~~~
    》巧言令色;3;指某些人满嘴花言巧语,满脸假意的和善,实际上却是假心假意。
    》敏于事而慎于言14 行动迅速而言语谨慎。通俗一点的说法就是“多做少说”。

    ~~~为政第二~~~
    》三十而立,四十不惑;4;三十岁就应该独立而事业有成,四十岁应该见多识广而不容易被迷惑。

    》知之为知之,不知为不知;17;就是说要实事求是。
    》人而无信,不知其可以;22;人要是不讲信用,那他怎么立身处世呢?


    ~~~八佾第三~~~
    》是可忍,孰不可忍也;1;这样(违背礼仪)的事情都忍心去作,还有什么事不会忍心去作?

    现在主要用于表达忍无可忍。
    》既往不咎;21;已经过去的事情就不要再追究了。原句为:“成事不說,遂事不谏, 既往不咎”。

    》尽善尽美;25;孔子评论《韶》乐:“尽美矣,又尽善也。”就是说声音很美,内容又好。

    现在指某件事物内容和形式都完美。


    ~~~里仁第四~~~
    》一以贯之;15“吾道一以贯之。。。忠恕而已也”。指贯穿始终的一个原则.
    》见贤思齐;17见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。指看见贤达之人要向他看齐。


    ~~~公冶长第五~~~
    》闻一知十 9;原文指颜回可以触类旁通,学到一个道理可以推知十个其它道理。
    》朽木不可雕也;10孔子弟子宰予白天睡觉,孔子对他的训斥
    》听其言而观其行; 10宰予屡教不改,孔子很失望,所以有以上两句训导。

    》己所不欲勿施于人;12;子贡曰:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
    》不耻下问; 15;孔子对孔文子的评价:“敏而好学,不耻下问”。
    》三思而后行; 20;指办事情要考虑再三,再采取行动。


    ~~~雍也第六~~~
    》中道而废; 12;原文“为不足者,中道而废”。指“能力不足的人,走到半途就放弃”。

    》文质彬彬; 18;文即言辞,质即本质。指既有内涵,也有文采,两者相得益彰。


    ~~~述而第七~~~
    》学而不厌,诲人不倦; 2;学习从不厌烦;教导别人从不厌倦。
    》举一反三; 8;“举一隅不以三隅反,则不复也”,指学到一个方面,不能推知其它方面,就不必再重复了。
    》发愤忘食,乐以忘忧;19;孔子对自己的评价。

    ~~~泰伯第八~~~
    》战战兢兢,如临深渊,如履薄冰; 3引自《诗经》。都指小心翼翼。
    》人之将死,其言也善; 4;原文是:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”
    》任重而道远 7;责任重大,道路遥远。
    》在其位,谋其政 14,“不在其位,不谋其政”,指不在这个职位上,就不要干涉相关事务。

    ~~~子罕第九~~~
    》循循善诱; 11,“夫子循循然善诱人。。。,指孔子以循序渐进的方式引导学生。

    》待价而沽;13;子曰:“沽之哉!我待贾者也。”。贾即识货之人。
    》功亏一篑
    ;19;一篑即“一筐”。用土堆一座山,就差一筐土就堆好了如果放弃了的话就是功亏一篑。
    》三军可夺帅也,匹夫不可夺志也; 26;军队可以没有主帅,但一个人却不可以失去意志。


    ~~~先进第十一~~~
    》升堂入室;15;孔子评价子路“由也圣堂,未入于室也。”指子路学问有水准,但还不够精深。

    》过犹不及; 16;指办事过头了和不足一样不好。

    》鸣鼓而攻之;17;孔子弟子冉求为虎作伥,他号召其他弟子大张旗鼓地声讨他。


    ~~~颜渊第十二~~~

    》克己复礼;1;约束自己的言语和行为以符合(复)礼节
    》己所不欲,勿施于人; 2;自己不喜欢的,不要强加给别人。
    》生死有命,富贵在天; 5 子夏安慰司马牛说的话,见下条注释。
    》四海之内皆兄弟; 5;司马牛说别人都有兄弟,他却没有,子夏就用这两句来安慰他。
    》民无信不立; 7;自贡问怎样当政,子曰“足食,足兵,民信”。
    》驷不及舌 8;这是子贡说的,就是君子一言,驷马难追的意思。
    》成人之美; 16;子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
    》察言观色; 20;孔子说要显达,就要“质直而好义,察言观色,虑以下人。”

    ~~~子路第十三~~~
    》名不正,则言不顺;3;孔子谈到为政时说道:“明不正,则言不顺;言不顺,则事不成。。。”
    》其身正,不令而行;其身不正,虽令不从;6;就是当领导首先自己正派,才能指挥下属。
    》一言可以兴邦;一言可以丧邦;15;孔子和鲁国国君的对话。
    》欲速则不达;17;孔子对学生子夏关于如何管理政事的回答。“欲速,则不达;见小利,则大事不成。”
    》言必信,行必果;20;说话要讲信用,做事要果断。

    ~~~宪问第十四~~~
    》以德报怨; 34;孔子并不提倡以德报怨,而应“以直报怨,以德报德”
    》怨天尤人; 35子曰“不怨天,不尤人。”即不要埋怨上天,不责备别人。
    》知其不可而为之;38;孔子的主张在当时得不到接受。一个守门人对他的评价。

    ~~~卫灵公第十五~~~
    》一以贯之;3孔子告诉学生不要死记硬背所有知识。而应“用一个基本概念来贯穿”而理解记忆。
    》无为而治;5领导者不需要干预太多,(只要其身正),社会,个人各行其事,天下自然太平。
    》杀身成仁;9。就是为了仁义而牺牲生命。

    》工欲善其事,必先利其器;(10)。孔子本意是要想有所作为,就应该为贤达之人服务。和现在意思不一样。
    》人无远虑必有近忧;(12)。一个人要是没有长远的考虑,就会有眼前的忧虑。
    》己所不欲,勿施于人;(24)。自贡问有没有一句话可以终身适用,孔子如是说。
    》小不忍,则乱大谋;(27)。子曰:“巧言乱德,小不忍,则乱大谋”
    》当仁不让;36;子曰:“当仁,不让于师。”意思是对待仁这个问题上,可以不必对老师讲谦让。
    》有教无类; (39);就是说孔子收学生不论贫贱或富贵。
    》道不同,不相为谋;(40)。思想主张不一样,就不能互相交流商讨。

    ~~~季氏第十六~~~

    》不患寡而患不均;1;不必担忧财富少,而应担心分配不均。
    》不患贫而患不安;1;不必担忧贫困,而应担心社会不安定。
    》既来之,则安之;1;愿意是既然把远方的人招来了,就设法让他们安定下来。和现在意思有出入。

    ~~~阳货第十七~~~
    》杀鸡焉用牛刀;4;原文:割鸡焉用牛刀。孔子听见有人弹琴,自负地这样说。随后他又说他在开玩笑。
    》色厉内荏;12 意思是外表刚强而内心怯懦。孔子认为这样的人就象翻墙挖洞的小偷。
    》道听途说;14;原文:“道听而途说,德之弃也。”意思是在路上听到就四处传播,这是违背了道德的。
    》饱食终日,无所用心;22;孔子认为这样的人不会有作为。就算下下象棋也比没事做强啊。

    ~~~微子第十八~~~
    》往者不可谏,来者犹可追;5;楚国狂人接舆对孔子说:“过去的就不要再说了,未来的还可以赶上”。
    》四体不勤,五谷不分;7;庄稼人对孔子的批评。孔子思想的缺陷就在于对老百姓庄稼汉的歧视。

    ~~~子张第十九~~~
    》学而优则仕;13;学习之外如果还有余力就去作官。现在指学问做得好就可以去当官。


    ~~~尧曰第二十~~~
    》惠而不费;20;原文指为老百姓提供实惠,但是不浪费。比如给失业者一份工作就是“惠而不费”。

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