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《论语》是一本记录孔子及其弟子言行的传世经典。其中很多简练睿智的言辞因被广泛使用而成为成语或习语流传至今。比如“朽木不可雕也”,“欲速则不达”,“文质彬彬”等早也脍炙人口。本文把这些多达60多个成语或习语罗列出来并简单介绍其在原文的意思,希望对大家有所裨益。虽然历经2000多年的演变,绝大部分成语还保留了愿意,只有非常少的一部分现在和古时的解释有些出入。有些成语可能出自于其它更早期著作。本人非专业人士,没有作更多深究。还有其他疏漏之处,恳请批评指正。
本文将出现在同一章节里的成语按次序排列。每一条目后面的数字是其所在的小节。比如,“巧言令色”出现在第一章的第3小节。每一条目最后是一个结合原文的简短解释。
~~~学而第一~~~
》巧言令色;3;指某些人满嘴花言巧语,满脸假意的和善,实际上却是假心假意。
》敏于事而慎于言;14; 行动迅速而言语谨慎。通俗一点的说法就是“多做少说”。
~~~为政第二~~~
》三十而立,四十不惑;4;三十岁就应该独立而事业有成,四十岁应该见多识广而不容易被迷惑。
》知之为知之,不知为不知;17;就是说要实事求是。
》人而无信,不知其可以;22;人要是不讲信用,那他怎么立身处世呢?
~~~八佾第三~~~
》是可忍,孰不可忍也;1;这样(违背礼仪)的事情都忍心去作,还有什么事不会忍心去作?
现在主要用于表达忍无可忍。
》既往不咎;21;已经过去的事情就不要再追究了。原句为:“成事不說,遂事不谏, 既往不咎”。
》尽善尽美;25;孔子评论《韶》乐:“尽美矣,又尽善也。”就是说声音很美,内容又好。
现在指某件事物内容和形式都完美。
~~~里仁第四~~~
》一以贯之;15;“吾道一以贯之。。。忠恕而已也”。指贯穿始终的一个原则.
》见贤思齐;17;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。指看见贤达之人要向他看齐。
~~~公冶长第五~~~
》闻一知十; 9;原文指颜回可以触类旁通,学到一个道理可以推知十个其它道理。
》朽木不可雕也;10;孔子弟子宰予白天睡觉,孔子对他的训斥。
》听其言而观其行; 10;宰予屡教不改,孔子很失望,所以有以上两句训导。
~~~雍也第六~~~
》中道而废; 12;原文“为不足者,中道而废”。指“能力不足的人,走到半途就放弃”。
~~~述而第七~~~
》学而不厌,诲人不倦; 2;学习从不厌烦;教导别人从不厌倦。
》举一反三; 8;“举一隅不以三隅反,则不复也”,指学到一个方面,不能推知其它方面,就不必再重复了。
》发愤忘食,乐以忘忧;19;孔子对自己的评价。
~~~泰伯第八~~~
》战战兢兢,如临深渊,如履薄冰; 3;引自《诗经》。都指小心翼翼。
》人之将死,其言也善; 4;原文是:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”。
》任重而道远 7;责任重大,道路遥远。
》在其位,谋其政 14,“不在其位,不谋其政”,指不在这个职位上,就不要干涉相关事务。
~~~子罕第九~~~
》循循善诱; 11,“夫子循循然善诱人。。。”,指孔子以循序渐进的方式引导学生。
~~~先进第十一~~~
》升堂入室;15;孔子评价子路“由也圣堂,未入于室也。”指子路学问有水准,但还不够精深。
》过犹不及; 16;指办事过头了和不足一样不好。
》鸣鼓而攻之;17;孔子弟子冉求为虎作伥,他号召其他弟子大张旗鼓地声讨他。
~~~颜渊第十二~~~
》克己复礼;1;约束自己的言语和行为以符合(复)礼节。
》己所不欲,勿施于人; 2;自己不喜欢的,不要强加给别人。
》生死有命,富贵在天; 5; 子夏安慰司马牛说的话,见下条注释。
》四海之内皆兄弟; 5;司马牛说别人都有兄弟,他却没有,子夏就用这两句来安慰他。
》民无信不立; 7;自贡问怎样当政,子曰“足食,足兵,民信”。
》驷不及舌; 8;这是子贡说的,就是君子一言,驷马难追的意思。
》成人之美; 16;子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
》察言观色; 20;孔子说要显达,就要“质直而好义,察言观色,虑以下人。”
~~~子路第十三~~~
》名不正,则言不顺;3;孔子谈到为政时说道:“明不正,则言不顺;言不顺,则事不成。。。”
》其身正,不令而行;其身不正,虽令不从;6;就是当领导首先自己正派,才能指挥下属。
》一言可以兴邦;一言可以丧邦;15;孔子和鲁国国君的对话。
》欲速则不达;17;孔子对学生子夏关于如何管理政事的回答。“欲速,则不达;见小利,则大事不成。”
》言必信,行必果;20;说话要讲信用,做事要果断。
~~~宪问第十四~~~
》以德报怨; 34;孔子并不提倡以德报怨,而应“以直报怨,以德报德”。
》怨天尤人; 35;子曰“不怨天,不尤人。”即不要埋怨上天,不责备别人。
》知其不可而为之;38;孔子的主张在当时得不到接受。一个守门人对他的评价。
~~~卫灵公第十五~~~
》一以贯之;3;孔子告诉学生不要死记硬背所有知识。而应“用一个基本概念来贯穿”而理解记忆。
》无为而治;5;领导者不需要干预太多,(只要其身正),社会,个人各行其事,天下自然太平。
》杀身成仁;9。就是为了仁义而牺牲生命。
》工欲善其事,必先利其器;(10)。孔子本意是要想有所作为,就应该为贤达之人服务。和现在意思不一样。
》人无远虑必有近忧;(12)。一个人要是没有长远的考虑,就会有眼前的忧虑。
》己所不欲,勿施于人;(24)。自贡问有没有一句话可以终身适用,孔子如是说。
》小不忍,则乱大谋;(27)。子曰:“巧言乱德,小不忍,则乱大谋”
》当仁不让;36;子曰:“当仁,不让于师。”意思是对待仁这个问题上,可以不必对老师讲谦让。
》有教无类; (39);就是说孔子收学生不论贫贱或富贵。
》道不同,不相为谋;(40)。思想主张不一样,就不能互相交流商讨。
~~~季氏第十六~~~
》不患寡而患不均;1;不必担忧财富少,而应担心分配不均。
》不患贫而患不安;1;不必担忧贫困,而应担心社会不安定。
》既来之,则安之;1;愿意是既然把远方的人招来了,就设法让他们安定下来。和现在意思有出入。
~~~阳货第十七~~~
》杀鸡焉用牛刀;4;原文:割鸡焉用牛刀。孔子听见有人弹琴,自负地这样说。随后他又说他在开玩笑。
》色厉内荏;12; 意思是外表刚强而内心怯懦。孔子认为这样的人就象翻墙挖洞的小偷。
》道听途说;14;原文:“道听而途说,德之弃也。”意思是在路上听到就四处传播,这是违背了道德的。
》饱食终日,无所用心;22;孔子认为这样的人不会有作为。就算下下象棋也比没事做强啊。
~~~微子第十八~~~
》往者不可谏,来者犹可追;5;楚国狂人接舆对孔子说:“过去的就不要再说了,未来的还可以赶上”。
》四体不勤,五谷不分;7;庄稼人对孔子的批评。孔子思想的缺陷就在于对老百姓庄稼汉的歧视。
~~~子张第十九~~~
》学而优则仕;13;学习之外如果还有余力就去作官。现在指学问做得好就可以去当官。
~~~尧曰第二十~~~
》惠而不费;20;原文指为老百姓提供实惠,但是不浪费。比如给失业者一份工作就是“惠而不费”。