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  • 我是赵赵璋1 - 2017-07-17  评分:★★★  [阅读原文] [相关评论]
  • 的确如此,以经典为师,而后能与经典对话,与经典对话而后能与现实对话,而后能有理论的创见!
  • sunfarstar - 2017-07-14  评分:★★  [阅读原文] [相关评论]
  • 大爱无疆 23:52:27
    人类要获得自由,只有一条路可走:阶级斗争以反抗各种剥削形式,其中既包括对工人、农民及城市贫民的剥削形式的反抗,也包括反对种族主义,反对民族压迫、妇女压迫、年轻人压迫、同性恋压迫。当前任务是务必尽一切力量支持这些人的斗争,团结广大的年轻工人、新工业领域工人、没有组织起来的手工艺人、工人以及各种富有战斗精神的人群。建立真正民主的社会制度。
  • sunfarstar - 2017-07-13  评分:★★★  [阅读原文] [相关评论]
  • 15921033884        0:27:11
        先师圣贤平天下,治理国家觅良图。
        莽莽九洲谁统帅,红船巨轮启南湖。
        星火燎原旌旗卷,荡尘涤垢驱鞑辱。
        独秀青年报国志,润之长征中国同。
        习习谷风定乾坤,八方阁上都听风。
  • sunfarstar - 2017-07-13  评分:★  [阅读原文] [相关评论]
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      《游击战》《资本论》《共产党宣言》《国家与革命》《切格瓦拉传》《1844年经济哲学手稿》《托洛斯基传》《经济学原理》《西方左派图绘》《帝国-全球化的政治秩序》《南美丛林日记》《切格瓦拉-未公开的档案》《卡斯特罗传》《历史将宣判我无罪》《组织化资本主义的终结》《权力》《新社会主义》《知识分子的背叛》《西方现代艺术史》《后现代艺术》《杜尚传》《光效应艺术》《纽约摄影学院教材》《围城》《写在人生边上》《洗澡》《廊桥遗梦》《宇宙的最后三分钟》《时间简史》《马克思的幽灵》《词语学》《马语者》《安迪。沃霍尔》《亨利。摩尔》《贾科梅帝》《摄影的创造力》《阶级斗争-工业社会新讲》《列宁是怎样学习的》《论解放》《平等》《世界政治》《反对资本主义》《失乐园》《伊托邦-数字时代的城市生活》《寂静的春天》《发达资本主义时代的抒情诗人》《第二次世界大战后美国的国家垄断资本主义》《康德学述》《性史》《资本主义文化矛盾》《马克思与西方政治思想传统》《施米特对自由主义的批判》《论摄影》《荆棘鸟》《飘》《普希金诗集》《论革命》《李银河文集》《王小波文集》《开放社会及其它的敌人》《通向奴役之路》《第三次浪潮》《未来的震荡》《中国情色文化史》《地图的文化史》《陌生人的日记》《伊斯兰的起义》《吕叔湘译文集》《1984》《动物农场》《植物的欲望》《抓间谍的人》《新月集》《飞鸟集》《小癞子》《道德经》《孙子兵法》《金刚经》《法华经》《中国帮会史》《红星照耀中国》《日本汉诗》《苏芬战争》《六天战争秘史》《芥子园画谱》《铁托日记》《第二性》《金赛性学报告》《梦系廊桥》《现代心理学》《读古指南》《摄影小史+机械复制时代的艺术作品》《落差-经受摄影的考验》《我控诉霸道的经济》《女性,艺术与权力》《化名奥林匹亚》《现代生活的英雄》《中国伊斯兰文化》《当代美国短篇小说集》《先锋文化》《反对电视》《现在可以说了》《不可捉摸的卡洛斯》《百年孤独》《毛泽东选集》《邓小平文选》《诗经》《爱的教育》《反对自由主义》《荒原》《在路上》《论文字学》《地球-我们输不起的实验室》《从康德到马克思》《反资本主义宣言》《解放的速度》《女权主义理论:从边缘到中心》《新马克思主义先驱》《控诉帝国》《不纯洁的全球化》《刀锋》《自由主义的终结》《《符号学原理》《舞蹈创作法》《完美的罪行》《敬畏生命》《大教堂与集市》《黑客入门》《黑客道简史》《如何成为一名黑客》《资本主义能否争取知识分子》《政治经济学的新尺度》《繁荣的政治经济学》《喇嘛王国的覆灭》《西藏渡亡经》《穆斯林文化艺术精神》《上海婚俗》《圣经》《云南》《倚天屠龙记》《笑傲江湖》《上海CENTER》《红楼梦》《悲惨世界》《达利传》《谈话即道路》《反对阐释》《苏珊桑塔格》《萨特文集》《蓝色的警告》《重读马克思》《马克思思想导论》《帝国的警钟》《收获之神》《灵魂机器的时代》《造物》《平凡的世界》《活着》《深度素食主义》《一首未唱完的歌》《地藏菩萨本愿经》《愣严经》《佛心旨要》《城市形态》《城市意象》《经验与贫乏》《技术,医学与伦理学》《宏观经济学》《微观经济学》《常识:反对一个失控的美国》《论左派幼稚病》《不论》《安徒生童话》《格林童话》《徐唯辛画集》《杨飞云画集》《陈丹青文集》《土壤学》《城市微观气候研究》《反经》《视觉艺术原理》《网络艺术原理》《西方新媒体艺术》《从古典到现代》《后现代主义和大众文化》《虚无的全球化》《斗争》 
  • sunfarstar - 2017-07-13  评分:★  [阅读原文] [相关评论]
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  • sunfarstar - 2017-07-12  评分:★★★★★  [阅读原文] [相关评论]
  • http://blog.artintern.net/blog.php?u_id=93938
  • 林山 - 2017-07-10  评分:★★★  [阅读原文] [相关评论]
  • 中国股票市场的几大恶人:
    1、上市公司,不分红或少分红,做假账,管理层拿高薪,大股东高价套现,都是二级市场股民买单;
    2、证券公司,上市券商每个月的经营报告显示,几千万甚至几亿几十亿的利润,都是低买高卖得来的(通过羊群效应),还是坑害小股民;
    3、基金公司,旱涝保收,基金经理拿着高薪,吸洋烟喝洋酒泡洋妞,年报公布基金一年的交易量那么大,和券商一起坑害小股民和基民;
    4、保险投资(包括社保资金),依仗资金优势,低买高卖,根源在上市公司不分红,坑害股民;
    5、私募基金,与前述机构投资者一样,操纵市场,坑害韭菜一样的股民;
    6、大户,非法操纵股价,投机的股民像韭菜一样被收割;
    7、证监会,不作为或乱作为,对上市审批权紧抓不放牟取不当利益,对上述六大恶人的胡作非为视而不见听而不闻。
  • sunfarstar - 2017-07-05  评分:★★★★★  [阅读原文] [相关评论]
  • 发展农村集体经济,关键在于发挥党支部的先锋模范带头作用,强化基层组织的战斗力和执行力。而各级党委书记又是抓好基层党建工作的关键。时代呼唤左文学这样的基层党支部书记,更需要周建琨式的敢于支持、善于培养农村带头人的领导干部。 
  • sunfarstar - 2017-07-05  评分:★★★★★  [阅读原文] [相关评论]
  •  如果有一天,全国没有了华西,没有了南街,没有了塘约,没有了集体经济的星星之火,而我们还坚称自己走在社会主义道路上,这样旗帜和道路分离,是否会导致学者指鹿为马、群众心口不一、民族信仰缺失?是否会出现习总警醒过我们的“党将不党,国将不国”?广大学者、全体党员应该深度思考一下了。

    危机距离我们还有多远?答案就在新时期的党建创新工作中。

    作者单位:山西省忻州市五寨县新寨乡人民政府 
  • sunfarstar - 2017-07-01  评分:★★★★★  [阅读原文] [相关评论]
  • 大爱无疆 2017/5/24 9:34:22
    《一条路,越走越远》

    苏珊桑塔格的《论摄影》(1978版)由企鹅出版社发行,是迄今为止对摄影的文化意义的最全面透彻的介绍。这本书的组织形式显示出桑塔格对于摄影史的偏好。书中的每篇文章都可以单独阅读。她的宽广的视野使她从一系列不同的角度看待摄影,其中最重要的是反现实主义的思路。即使在照片好像反映了现实的时候----比如说档案照片-----这些图像也是社会的产物,是被摄影者选裁过以达到预期的效果的。摄影把我们推入现代性之中。而同时,摄影保持了一些魔术式的魅力,一些传统的,非现代的东西。这才是---摄影----真正的重要性所在。摄影保持着过去的伤感怀旧的意义。这不值得奇怪!充斥的或真或伪的民俗摄影就是这一种摄影类型的最好证明。影像不仅伴随着我们生命当中不同的阶段,而且还伴随着社会资本的不同阶段,尤其是摄影产品通过广告成为大众消费和欲望的对象的时候,它们更象一句魔咒对无知的人群进行大规模的心理入侵。中文版《论摄影》在1999年由湖南美术出版社引进翻译,由艾红华毛建雄译出,归入实验艺术丛书。成为一大批有志成为摄影先锋的艺术家的必读书。摄影进入21世纪,在中国成为一种显性文化现象,这导致了《论摄影》这本书被中国摄影界的各方人士奉为了摄影的圭臬,几乎每一个摄影家都会关注它。2010年《论摄影》被译文出版社再次译出,翻译者是黄灿然。书籍的装帧却变得异常豪华。中国摄影界有钱了,但是却仍然缺少广博的梳理。很多摄影家以及从事摄影理论的工作者几乎没有意识到:《论摄影》其实是一本“反摄影”的个人自传,它宽广的视野和深刻的反思颠覆了很多摄影界的成见。而且,她主要在叙述当代西方摄影史。在上个世纪80年代,一些西方的摄影观念被引进中国,现代性进入了后现代。它们零零星星地出现在流行的《大众摄影》《中国摄影》《摄影世界》《人像摄影》《摄影之友》《摄影和摄像》等杂志上,引发了中国摄影者极大的好奇和模仿。《人民摄影报》主编司苏实曾经发起过关于照片是应该“抓拍”还是“摆拍”的大规模讨论,表面看来是一个摄影技巧的话题,实质却是中国摄影界突然意识到社会现实突然有了另外很多种关照。成为一个摄影家有了更多的选择。事实上,当时在报纸上还有过一则不起眼的小文章,《要空调,还是要美能达》,表露了一些决意要成为摄影家的中国人的纠结心态。打开摄影之门以后充满未知,走上摄影之路需要极大的勇气。正和桑塔格在引语中的话一样:摄影家成为摄影家,就像驯狮人成为驯狮人一样。我接触摄影之前,对我影响巨大的一本书是安德列亚斯法宁格的《摄影的创造力》,这本书中的系列配图使我震惊,尤其是一幅名为“摄影家”的照片,这张照片正是被作为2010中文版《论摄影》的封面照片,堪称经典。成为一个摄影家,是需要大量的理论准备还是需要大量的摄影实践,这对每一个有志成为摄影家的人来说,都是一个时间问题。然而,有趣的是:有时候,触发一个人走上摄影之路的,也许可能是一本关于摄影的文学著作。1997年,《廊桥遗梦》被翻译成中文版在大陆成为畅销书的时候,我正在大学毕业的前夕,青春的迷茫,想出门闯荡世界的雄心,在《廊桥遗梦》的主人公罗伯特金凯身上得到了映射。我买了两台凤凰303单反机械相机,带着三只镜头和两盘乐凯黑白胶片,开始了一次西部徒步之旅。在拍下了3000多张牧民和道班工人以及大量的西部风光照片后,我甚至觉得自己已经是一个深厚的人文主义者了。我给《廊桥遗梦》的翻译者资中筠先生写过一封信,表述了自己的一些看法,而她也在再版的《廊桥遗梦》前言中对我表示了鸣谢,使我终生难忘。真正开始我的摄影生涯是我进入报社以后,我找来了大量的摄影史上的名家的著作进行深入的研究。一开始,我被亨利卡蒂乐布勒松的《决定性的瞬间》所折服,他规范了这样一种摄影的准则:客观,保持距离,象射箭一样命中靶心,洞察事件的本质等等。但是,很快,我就觉得所谓“决定性的瞬间”理论是一种摄影霸权,它把很多当代的更有意味的摄影方式排除在外,摄影其实有很多别的非表现的方式的。这是在与摄影记者同行陈为人赵为民王杰竺钢薛红滨顾力华白华阶屠知力俞新宝赖城钊谷小泉王志强张春海董鸿景谢伟管一明许海峰雍和曹明张坦等人的交流中,逐渐成熟起来的一种观念。摄影是无限丰富的。我依然选择乐凯胶卷,不过,随着摄影的工作量的增加,更多的选择是乐凯彩色胶卷,通过遍布街头的彩扩店冲印扩放。黑白和彩色的转换是否对我有深长的意味,直到现在我还是不能清楚地解释。我不是很精通暗房的技术,但是在自己家里却有一个标准的暗房和全部的黑白暗房器材。对一个沉浸在音乐中的暗房工作者来说,连续的几个夜晚的时间都是在显影定影中度过,那是一种至高的享受和休息。《大众摄影》杂志曾经发表过我的天文摄影作品,而在上个世纪90年代,天文摄影还不是大众摄影中常见的题材门类,如今,天文摄影这种特殊的摄影题材已经有一大批狂热的高水平的摄影粉丝了。有人提出一种器材决定论的观点:认为不同的摄影家在使用不同的器材时,都会被归入不同的风格。虽然有一定的道理,但这也许是只是一种偶然。生活中充满偶然,我称之为“机缘”。因为,摄影人对照相机的品牌型号镜头的焦距光圈胶卷的品质特性是很敏感的。甚至如摄影家李江树撰写的一本摄影专著《手感》中讲到的那样,照相机在手中的细微感觉差别也是会影响一个摄影人的作品风格的。2002年,和日本摄影家山崎政幸在上海美术馆的相识是一次纯粹的偶然。每个摄影家对待自己的作品的态度是不同的,对于我来说,过去在中国西部旅行摄影的经验使得我懂得摄影是一个旅行记录,作品本身反映作者本人。那还是互联网刚刚兴起不久的时代,胶卷时代还没有完全过去,很多观点我和在日本长崎居住的山崎政幸是通过邮件和照片及画册交换的,虽然不是很频繁,但是却为彼此提供了一个新的视觉窗口。自由摄影师的困境是:必须自己经营自己的作品题材,而生活中有很多环境和机遇需要克服和把握。人,恐怕是有惰性的。山崎政幸是一个很勤奋的摄影旅行者。他在20岁时就骑着摩托车环游了日本全境,而后不停地在五大洲奔走。和山崎政幸不同,在他为了他的旅行摄影奔走全球的时候,我早已经决定把自己的足迹就局限在上海这个城市的固定的几个地方和几个人身上。谁说摄影是一个与全世界发生关系的“借口”?和陆元敏顾铮林路等上海摄影界的一些摄影家的交往更坚定了我准备不再变化的摄影信念。2003年,互联网和数码摄影已经开启了一个全新的摄影时代。胶片摄影天然的倾向于复制;数码摄影绝对的倾向于传播。这是绝对有戏剧性的一幕。我不知道是应该称马良为摄影家还是艺术家还是别的什么家,反正他的摄影作品偶然会在不同的画廊里出现,仿佛是一幕幕的幻境。又是偶然,在上海外滩,我结识了西班牙摄影家瓦伦丁。在数码相机还是500万像素的时代,他已经开始为他的专题“山”建立个人网站了。以中国安徽黄山云雾的黑白照片为主页,包括了他自己独自拍摄的世界上很多著名山脉的照片。他的网站拥有巨大的浏览量,有大量的访客留言。对于摄影家而言,摄影必须与一种独特的生活观念结合。有时候,它是一个摄影家终身保持的一种志趣。瓦仑丁可以算得上是一个“仁者”。他对山的关照正是他和平的信念。上海的摄影界一直有自己独特的国际视野。记得塞巴斯蒂安萨尔加多在上海举行他的摄影展和专题讲座时,上海的摄影家都深深为之感动,我当时刚刚初出茅庐,用乐凯SHD400胶卷拍摄了一幅他的黑白环境肖像,以此表达了我对他这样一位西方马克思主义的纪实摄影大师的敬意。日本著名摄影家森山大道和荒木经惟也来过上海,在与他们的交流中,我也体会到日本摄影家对于摄影观念的传播有他们个人化风格的诠释,这源于每一种不同文化的深厚文化积淀。在上海,各种摄影活动是如此丰富,以至一些女性摄影家也以她们鲜明的作品风格打动着观众。旅德女摄影家王小慧不仅以她《我的视觉日记》一书彰显了一种意志,而且向我们传递了当代艺术的独特观念。留学法国归来的女摄影家陈爱可在中山公园内的画廊里向我们展示了一系列经典布光的人像摄影作品,美轮美奂,其作品已经超出了传统意义上的人像摄影。而佳能公司也不失时机地将她塑造成了新的摄影偶像。2009年以后,我成为尼康注册摄影师,忙忙碌碌于各种场合。偶然和来上海访问的山崎政幸一同在上海美术馆会晤了旅日中国摄影大师冯学敏,由于我们都是专业尼康数码相机的用户,因此有惺惺相惜之感。冯学敏的摄影作品关注的是他年轻时代支边时南方少数民族的生活。在他震撼人心的巨幅作品前,我们可以感受到一个摄影家内心的人性光辉。旅美摄影家李元是一个风光摄影大师,在国内风光摄影界有非常大的影响力。我有幸和他交换过名片,偶然发觉他的中国古典诗人气质贯穿在他所有的摄影作品里,这份超脱让我这个摄影学子望尘莫及。还是偶然,我竟然在上海绍兴路上遇见了美国摄影家蒂姆李。非常惊讶于,在今天还有这样用宝丽来一次成像相机从事创作的方法。他对生活的记录,以及对色彩的超现实的渲染,实在是相当前卫。当代艺术的观念借这种怀旧的手法表现,着实让人耳目一新。事实上,在“全民摄影”时代,摄影已经变成了一种“神话”,这是符合摄影的超现实的特征的。几年前,随着微博这种自媒体的出现,我开始经常使用自己的500万像素手机拍照,而且喜欢立即把它传到我的微博上去和众多陌生的网友分享。大众视觉狂欢的体验确实是这个时代的特征。《美学和摄影》这本书中曾经谈到:摄影进入数码时代,各种数码影像设备拍摄合成和传播的影像信息流,将在未来几年彻底改变摄影的固有美学规范。这是非常确切的。伊安杰里夫《摄影简史》中的一段话可以作为我和许多一起在摄影之路上跋涉的同行者的共勉之辞。他写道:照片所定格的迷人世界是不可转述的。照片折射的其实是相机背后的摄影家所处的时代的灵动状态以及摄影家的行为的各种尝试与可能。摄影是人类志趣的缅想和检阅,摄影家的趣味和观念使他们创作的照片散发出他们那个时代难以言喻的美。
    与诸君共享。

    华乔 上海人 摄影家 1972年出生于新疆巴音郭楞蒙古自治州铁干里克镇(农二师34团)1998年从事专业摄影 做过报社摄影记者 杂志摄影师 2009年成为自由摄影师 目前为尼康注册摄影师 谷歌百度SUNFARSTAR可检索到大部分数码摄影作品。

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