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  • 华中大读书会召开本硕论坛:理解马克斯·韦伯
  •  2013-12-15 11:28:51   作者:zxy   来源:   点击:0   评论:0
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  •         20131213日华中大读书会于中心会议室召开新一期本硕论坛,华中大读书会12级、13级硕士生以及大二、大三本科生共计二十余人参与本次论坛的交流讨论,本次论坛围绕着“理解马克斯韦伯”的会议主题展开了广泛而激烈的交流讨论,会议从18:30持续到22:30。会议由舒丽贵瑰(研一)主持。

             论坛主要分三节进行,每节末尾设有小结讨论环节,探讨的问题涉及到韦伯思想的各个层面。第一节主要围绕韦伯的支配社会学展开,两位主讲人从不同的角度分享了对韦伯的理解。雷望红(研一)从“迷魅”到“复魅”的视角下探讨了韦伯的支配社会学,主要从“迷魅”概念在韦伯各支配类型中的体现、三种支配类型的转化关系、法理型支配及其后果以及到最终的“复魅”等四个层面展开,向大家展现了支配类型转换关系下从“迷魅”到“复魅”的过程,揭开了韦伯对现代社会下探寻人的理性化生存困境及其如何走出“理性的牢笼”的巨大理论关怀。易卓(大三)从韦伯的个人观和社会观的角度探讨了韦伯支配关系的“定型化”。首先从唯名论和唯实论之争出发对比了韦伯和涂尔干的方法论立场,以及个体观、社会观在两位社会学大师的理论中的运用体现。接着从个人与社会关系的均衡切入到正当性基础的延续性、经济基础的恒常性等角度分析了支配关系的“定型化”。最后从现实与理论研究的关系的角度谈了自己对韦伯“理想类型”的几点认识,认为韦伯的三种支配类型不是一个线性的发展,而是一种相互融合转化的关系。

             经过第一节小结讨论,充分调动起大家的参与积极性,每个人都从自己的角度讨论了对韦伯及相关的理论、方法论问题的认识与理解,为第二节的展开打下了很好的基础。第二节中,田舒彦(大三)对韦伯的理性化思想进行了探讨,她分别从个人行动的理性化、组织的理性化、组织运行的理性化、经济理性化以及宗教理性化等不同角度探讨了自己对韦伯理性化思想的理解,并概括了理性化的一些特征维度,最后谈了自己对韦伯理性化思想局限性的认识。宗教问题在韦伯的理论体系中占有重要位置,紧接着,冷波(研一)从焦虑感在世界诸宗教中的表现这一视角出发探讨了自己对韦伯宗教社会学的理解,他首先对“焦虑感”进行了建构性界定,指出焦虑感的内外之分以及区分的模糊性,紧接着探讨了儒教、犹太教、基督教、印度教、佛教等世界几大宗教中不同的焦虑感类型以及对各自经济、社会发展的影响。经过几位主讲人的分享以及大家的讨论,会议进入了一个小高潮,与会者充分参与到讨论之中。

             会议进入第三节,黄佳鹏(研一)就“理念型”方法在探讨资本主义经济伦理中的作用这一主题做了阐释,首先对“理念型”做了界定,并就“理想类型”在“资本主义”这一典型形式中的具体运用做了探讨,最终落脚于新教伦理与资本主义精神的一致性的分析。李尧(大二)就韦伯的“价值中立”思想进行了探讨,涉及到韦伯的经济社会学与宗教社会学的统一关系、价值中立与韦伯对四大文明的论述、价值干涉的几大误区等相关主题。

             在各节的讨论环节以及最终的讨论总结中,参会人员进行了热烈而深入的讨论,相关主题涉及到韦伯思想理论的各个方面,如韦伯的历史观及其是否是循环进化论者、韦伯的多因多果观及其对经济决定论的批判,韦伯的唯名论之争,韦伯支配社会学、经济社会学相关问题,韦伯宗教分析中的相关问题,韦伯的方法论及其理论关怀等等。

             本期论坛中对马克斯韦伯的社会学思想进行了深入而全面的分析探讨,促进了大家的思考,加深了大家对韦伯的理解,同时也激励了大家以更大的热情投入到经典阅读之中,很好地贯彻了本硕论坛跨年级交流的宗旨。本期的“本硕论坛”圆满结束!

  • 责任编辑:zxy
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