当代中国最主要的矛盾，就是广大人民要求走真正的社会主义道路与当权者违背人民意志强行走假社会主义道路（即中国特色社会主义）之间的矛盾。反对修正主义，解决了这个主要矛盾，两极分化、下岗失业、腐败和其他社会问题都可迎刃而解。

要抓住并解决这个最主要矛盾，首先应开展真假马列主义、毛泽东思想和真假社会主义的大争论大讨论，统一指导思想，调整路线，规正航向，放下包袱，继续革命，朝着真正的社会主义道路前进。

一、必须弄清楚什么是社会主义？什么是资本主义？

拿马克思主义哲学解释，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，坚持《共产党宣言》原则精神就是社会主义。

    毛 泽东在《矛盾论》中指出：“我们承认总的历史发展中是物质决定精神，是社会存在决定社会意识；但同时又承认而且必须承认精神的反作用，社会意识对于社会存 在的反作用，上层建筑对于经济基础的反作用。这就是坚持了辩证唯物论。”这是区别真假马列主义的试金石，也是区别真假社会主义的分水岭。

在 这个试金石和分水岭的鉴别下，资本主义坚持一点论：即普遍承认崇拜物质决定精神，宣扬存在就是合理，经济决定一切，经济可以提升精神促进社会文明，有钱就 有民主、自由、人权等等，什么社会矛盾和社会问题都可以解决，这就是机械唯物论。拿自然法则来衡量，资本主义提倡的是弱肉强食、物竞天择、放纵欲望的大自 然进化式的发展，过分强调个人价值和享受，把人的动物属性摆在第一位，不顾平民群体利益，不去解决也根本无法解决更谈不上消除贫困弱势人口，不论物质经济 多么发达，永远消除不了贫富两极分化，永远遵循适者生存的原则，无法把社会治理得公平公正合理，因而必然是一个很不协调的畸性社会。

资本主义过份放纵人的动物属性，把人类降低为动物实行个体自生自灭的竞争，忽视人是万物之灵，人会劳动和具备思维精神，具有主观能动和理性控制以及高度组织能力，这是人来源于动物，高于动物的根本区别。

 社 会主义坚持两点论，一方面承认物质决定精神，另一方面承认精神的反作用，力求同步发展，协调发展，追求人与大自然的和谐，追求社会资源的有效配置，追求人 民利益的合理公平，有时突出物质的决定作用，特殊情况下突出精神的作用，不走极端，一张一弛，强调人民群体的意识作用可以转换成巨大的物质力量，不迷信物 质万能。

    什 么是社会主义？按照马克思主义的科学社会主义基本原理结合本国实际构建的社会，即必须符合科学社会主义的政治体制、经济体制和人民地位三个原则，这是最根 本的特征。政治体制上是无产阶级专政条件下的民主和集中，最高国家权力必须体现劳动人民的意志，任何违反人民意志的权力能得到有效剥夺和废黜，无产阶级专 政最根本的体现特征就是消灭压迫剥削，镇压敌对势力，保护人民；经济体制是国家和人民利益至上，全国一盘棋的全民所有制，取消雇工剥削和压迫，全民共同富 裕，逐步缩小并最终消灭三大差别；人民地位即体现广大劳动人民是真正的国家主人，人民关心热爱国家，国家各行各业，各级官员，不论分工和职务高低都是国家 一分子，都必须真心为人民服务，关心帮助照顾弱势群体，使他们与人民一道，各尽所能，按劳分配，使最广大的人民充分享受社会主义制度的优越性和主人翁地 位，这就是社会主义。按照这个原理构建的社会，充分体现出社会的公正公平和有效合理，是区别任何社会且放之四海而皆准的人间正道和人类真理，哪个国家都可 以实现，但前提是首先要有一个真正的马克思主义政党，有一个甘愿为这个神圣目标团结拼搏奉献的群体，以及从这个群体中产生出一个或几个乃至一批出类拔萃的 领袖，还必须一代一代选好接班人，带领着人民前赴后继勇往直前地奋斗追求。

什 么是资本主义？顾名思义，“资本”与社会主义的“社会”二字相对，主要体现资本，一切靠资本说话，一切靠资本垄断。政治上他是有钱人推举组成国家最高统治 权力，这个统治权力必须也只有为少数有钱人说话，维护有钱人的利益，人民虽有集会、游行、罢工的权力和自由甚至可以反对，但却无法动摇和改变它的政治基础 和国家决策，因而政治上无法代表广大劳动人民。经济基础上实行资本和生产资料私有制，一代一代可以永久继承，以市场竞争、物竞天择为经济法则，追求高额利 益，追求资本扩张，掠夺世界资源，个人价值和金钱万能是永恒的主题，即使高度经济发达，依然置百分之十几的贫困人口于不顾，贫富两极分化，百分之二十的人 口占有百分之八十的财富，这是一个不愿也无法消除的社会矛盾。假如调剂美国、日本的有钱人的资产分给贫困人口，那他们的生活水平人人可达到富裕，但制度决 定一切，决对不可能去调剂，真的调剂了，那就不是资本主义，而是改良社会主义了。劳动人民的地位与社会主义无法相比，没有真正的人权，没有政治上的参政和 经济上的全民所有，自生自灭的自然发展环境，使劳动人民的地位和资本所有人的地位永远不能划等号平起平座，主人仆人，高低贵贱的尊卑关系永远不会改变，压 迫和剥削，人吃人的不平等地位也无法消除，它不主张共同富裕，它自身的阶级矛盾和社会矛盾无法消除，它是维护资本利益的资产阶级专政，这就是资本主义。

社 会主义提倡的是理性发展，真正的人人平等，提倡公有共同富裕，反对贫富两极分化，人民共同劳动创造财富，劳动的价值意义目的不是为个人活命，劳动变成了人 们的第一需要也是国家的第一需要，劳动是一种责任义务和享受，个人按劳动等量和贡献大小由国家实行按劳分配，个人只分配货币形式的生活资料，剩余价值变成 国家积累和全民所有，国家掌握所有生产资料，没有人剥削人，人压迫人的土壤和工具，全国一盘棋，团结友爱，亲如一家，和睦共处，劳动变成了一种享受。爱国 主义和革命英雄主义，集体主义和一心为公的思想，见义勇为和助人为乐的精神，一不怕苦，二不怕死，为国争光，钻研科学、技术、文化、有发明创造革新，一切 勤奋、奉献、节俭、发光发热的人都是社会大力提倡的。人民推举一心为公、言行一致和在工作中起模范带头作用的人管理国家并履行监督，管理国家权力的人不叫 官，也不是统治阶级，是人民的领路人，领路人代表人民的利益，领路人必须参加劳动，没有任何特权，领路人变质变心，人民可随时将其撤换并永不再用，这就是 社会主义。

二、中国特色社会主义是假社会主义

当代中国，虽标上中国特色社会主义，改公有制为私有制，解散人民公社分田单干，消灭了农村集体经济，把大部分国有企业化公为私……已和资本主义在本质上区别不大，仅是名称、形式的程度不同而已。

1、指导思想是欺骗人的。1978年党的十一届三中全会，否定了毛泽东同志领导我党于1962年 在八届十中全会上制定的过渡时期的基本路线，而制定了“一个中心两个基本点”的基本路线，三十多年的实践证明这条基本路线是完全错误的。“一个中心”就是 那位二代核心领导说的：“要把经济建设当作中心。……其它一切任务都要服从这个中心，围绕这个中心，决不能干挠它，冲击它。”所谓两个基本点：一个坚持四 项基本原则，就是打着“坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想这四项基本原则的幌子，实际全部否定了、丢掉了四项基本原则。如在十六大（总结13年即从1989年）和十七大政治报告中，从头到尾找不到毛泽东思想的旗帜，也找不到作为指导思想的内容。另一个坚持改革开放。经济体制改革，即以资本主义的市场经济取代社会主义的计划经济，公有制改为私有制，“猫论”、“摸论”、“不管姓社姓资论” 和 “xx代表” 等谬论，把改革开放引向改旗易帜的邪路，实现复辟资本主义的卑鄙的政治图谋！

2、马克思主义者是假的。按照列宁主义观点，只承认阶级斗争还不是一个马克思主义者，只有承认阶级斗争，同时又承认无产阶级专政的才是马克思主义者。邓小平不是真正的马克思主义者，他们利用无产阶级希望过美好生活的良好愿望作诱饵，利用虚假的“致富”做宣传，利用金钱做诱惑，通过制造谎言编撰假马克思主义理论欺骗无产阶级？第一，他们仍然利用共产党在中国广大人民群众心目中的崇高地位和他们共产党员的身份，散布修正主义的 理论，反对马列主义毛泽东思想，使无产阶级难辨真假，以便推行他们的资产阶级路线——这叫“打着红旗反红旗，披着共产党外衣反共产党”；第二，他们仍然利 用社会主义和人民民主专政（无产阶级专政）作招牌，用少数人的“法制”来代替人民民主，将无产阶级与“政治”分开，与民主隔离；第三，他们始终如一地用 “改善生活”“增加收入”“消除贫富分化”一类口号使无产阶级将目光聚集在“分配”上面，只注意眼前利益而不去注意代表他们长远利益的能够从根本上改善他 们生活处境获得真正幸福生活的生产资料所有制——社会主义公有制上。　　

 3、 政治路线是错的。设计师不是马克思主义者，指导思想不是马克思主义理论，改革推行的路线方针以及一系列政策制度自然而然不属于社会主义，而是资本主义，主 要体现在：政治上不搞阶级斗争，不坚持无产阶级专政，搞纯经济式唯生产力论。经济上搞自由竞争的市场经济，以资分配，实行生产资料私有制，允许剥削和压 迫。文化上搞无政府主义和自由主义，不继承和发扬民族文化和社会主义文化，全盘接受西方的资产阶级文化生活方式。外交上不敢坚持独立自主的和平外交原则，搞和平共处，韬光养晦，委屈求全，伤失尊严。   

4、 组织路线是错的。由以上三点得出第四点结论即：错误的政治路线必然推行相适应的组织路线，腐败和诸多社会问题全部归结为政治路线，而直接的原因归结为组织 路线的用人标准，忘记宗旨，背叛信仰的当权者只能用打着红旗反红旗的假共产党人。真正的共产主义者倘若被推举，那将毫不隐瞒自己的主张：拨乱反正，走真正 的社会主义道路。  

5、中国经济私有化。 

    （1）私有制经济已经取代了公有制经济的主体地位。

    2006年，全国企业实收资本（二、三产业）中，公有制经济与私有制经济的比重，分别为48%与52%；全国就业人员（二、三产业）中，公有制经济与私有制经济的比重，分别为32%与68%；全国GDP中，公有制经济与私有制经济比重分别为37%与63%。

    目前，私有制经济比重还在继续上升，向电力、铁路、邮电、航空乃至国防工业等特别重要的部门进军。

    （2）收入分配已形成了贫富悬殊、两极分化的格局。

由于所有制结构的上述变化，必然产生收入分配的不公。极少数人短期内成为百万、千万、亿万富翁，工人、农民大部分贫困化。基尼系数从2004年的0.469，到 2010年上升为0.67，已超过了印度、印尼、韩国、伊朗、埃及等大多数发展中国家（仅低于巴西、南非等少数国家），也超过了法、德、英、美、意等资本主义发达国家，还超过了俄罗斯、保加利亚等由社会主义公开复辟资本主义的国家。我国最高收入10%的富户财产占全部居民财产的45%，而最低收入的10%的穷户的财产仅占1.4%，两者比例约为32：1。国家在二次分配（财政分配）上采取的对穷者的各种补助措施，虽有一定缓解作用，但不可能根本改变贫富悬殊的格局，何况私有制经济的比重还在继续扩大。

    我国公私比重和分配格局的上述变化，是生产资料公有制已经形成的基础上于二十几年的短期内实现的。这一实现过程与国有资产的大量流失和官商勾结、贪污渎职是密不可分的。

    （3）社会结构呈现“金字塔”型，新资产阶级兴起，工农大众弱势化。

当前我国的社会结构，已形成“五大等级”“十大 阶层”的“金字塔”（中国社科院社会学所调查报告）。工人、农民包括失业工人和下岗失地农民，处于最底层。据上海对4000户就业意愿的入户调查，只有1%的人愿意做工人。这一数据结合有关大量资料，反映了我国工人阶级由国家的领导阶级、主人翁地位跌落到社会结构“金字塔”最底层的惊人落差。

（4）私有制经济快速发展与环境资源的矛盾尖锐化，涉及民生的环境污染问题

增多。改革开放以来，中国奉行唯经济主义，不惜破坏人民的生存基础和生态环境，以谋取一时的经济增长和财政收入的提高。我国目前环境损失占当年GDP的8%—13%，环境可持续指数在144个国家中排在第133位。而且，随着人们物质文化需求的提高，涉及民生的环境污染问题有增多之势。

    （5）国民经济在对外关系上面临着日趋附庸化的严重危险。

我国对外贸易依存度高达64%（2005年），大大超过美国、日本这样外贸大国18%-20%的对外依存度。我国国内消费只占GDP支出构成的52%（其中居民消费占38%），不仅远低于世界消费支出所占GDP平均比例75.2%（其中居民消费占58.9%），而且远低于发展中国家平均比例72.2%（其中居民消费占58.9%）。这是同我国贫富悬殊、社会保障太差的情况密切联系的。我国对外技术依存度高达50%，而美日等发达国家只有5%。“以市场换技术”已告失败。巨额出口贸易的利润绝大部分归于外商，我国工人只得到相当美国工人四十分之一的低工资，却给我国留下了环境污染、资源紧张、工人缺乏社保等诸多问题。在我国已开放的产业中，许多产业排名前5名的企业几乎都为外资控制。

（6）全面、普遍、持续的通货膨胀。

当今中国前的通货膨胀，是一种全面、普遍、持续的通货膨胀。“改开”以来，通货膨胀，既不是“局部的”也不是“结构性的”， 而是全面的普遍的通货膨胀。从城镇到农村，从东南沿海到中西部，无论是零散商品还是大宗商品，无论是生活消费品还是生产资料品，无论是实物商品还是劳务服 务，无一例外，价格统统上涨；而且这种价格上涨不是短期的上涨，而是长期持续的上涨，并有愈演愈烈的趋势。所以，现在的通货膨胀是一种全面、普遍、持续的 通货膨胀。

以 上六个方面的变化，最根本的是第一个问题，即私有制经济取代了公有制经济的主体地位。贫富悬殊、两极分化以及阶级关系的大变化，是私有化的直接结果。对外 经济的附庸化趋势，是国内私有化的对外延伸，而且损害民族利益，危及独立自主的原则。我国经济发展与环境资源矛盾的尖锐化，原因是多方面的，但其深层次的 主要原因也在于私有化泛滥，唯利是图、官商结合、权钱交易等行为对高能耗、高污染起到了庇护作用。

    经济基础的变化必然引起上层建筑的变化。新资产阶级的兴起必然要求进入执政的共产党内。资本家中共产党员所占的比例，1995年为17.1%，2000年为19.9%，2001年为29.9%，大大超过了工人、农民和知识份子中共产党员的比例（尽管当时的党章是不准许资本家入党的）。十六大修改党章、准许资本家入党后，资本家中共产党员的比例上升到33.9%（2004年），同时，全国三分之二以上的就业人员（二、三产业）成为资本家的雇佣劳动者，在公有制企业中的劳动者不足三分之一。如果这种情况继续下去，将会大大削弱甚至动摇以工人阶级为领导的、工农联盟为基础的人民民主专政的社会

基础。

6、中国社会是修的。当代中国改革历时30年，功过是非评价不一，少数富人和既得利益的精英以及当权者必然拥护，但他们担心二次革命，有条件和机会的极力争取出国尽情享受搜刮的民脂民膏。大多数劳动人民对改革持否定态度，尤其是40岁 以上的中老年人。前后社会对比，即使比毛时代生活有所改善或明显改善的，依然认定毛时代日子过得舒坦，人们文明向上，团结友爱，互相帮助，和睦相处，干群 关系平等融洽，国家威望高，人人有尊严，社会治安良好，是真正的社会主义。当前社会发展存在的主要问题有以下几个方面：

    （1） 黑社会猖獗，社会治安恶化，毛时代的“夜不闭户，路不拾遗”的良好社会状况一去不复返，代之以保安、保镖、保卫、警卫、杀手、替身等，人们居所普通用铁 门、铁窗、铁网、警铃、警犬等防患措施求得人身和财产安全，改革使社会治安达到建国以来最恶化的程度。仅用于防盗和人身安全的钢材全国不知要浪费多少？    

（2）社会风气败坏。在一些地区，封建迷信和伪科学沉渣泛起，神汉巫婆活动频频，乱建坟墓、大办丧事情况严重。新中国建立后的29年基本消灭的贪污腐化现象，如今大量出现，而且屡禁不止；在社会生活中曾经被基本消灭的黄、赌、毒、骗等等丑恶现象，如今卖淫嫖娼、聚众赌博、吸毒贩毒愈演愈烈，造成了极为消极的影响。当前，公款吃喝无法禁止，愈吃愈凶，巳成为共产党特权。一些党员干部经不起改革开放、市场经济和执政的考验，贪污受贿、腐化堕落，成为社会的蛀虫、人民的公敌。这种人尽管极少，但社会影响极坏，在一定程度上损坏了党和政府的形象和声誉，动摇了人们的理想信念，影响了马克思主义的号召力、说服力和战斗力。

（3）思想文化领域的问题。西方资产阶级意识形态的渗透不断增强，企图扰乱人心，最终达到“和平演变”的 险恶目的。社会政治生活和人们的精神领域的，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在滋长蔓延，杂性进一步增大。面对改革过程中出现的社会分配不公、贫富差距 拉大、职工下岗等社会现象，少数群众对改革产生了迷惘和困惑情绪，进而对党和政府失去信心，对马克思主义产生怀疑。在一些地方非法宗教势力有所抬头，境外 敌对宗教组织渗透活动加剧，它们与国内地下宗教组织和反动会道门相互勾结，煽动宗教狂热，进行破坏活动。当前，国内外敌对势力利用互联网进行反动宣传日益 猖獗。李洪志及其“法轮功”邪教组织就是利用互联网，不断给“法轮功”分子发布“经文”，煽动闹事。互联网传播的消极、腐朽、反动的文化，对网民的影响也不可小视。现在，互联网已成为马克思主义与反马克思主义展开激烈斗争的重要场所。

（4）、如果说“文革”10年耽误了仅仅是一代人的教育学习，那么，改革20多 年则彻底摧毁了两代半人的道德和信仰。当今社会道德底线不复存在，连共产党员也大多数不信仰马克思主义，不相信共产主义能够实现，谁还能指望无产阶级先锋 队成为领导社会主义的核心力量？信仰都没了，力量从哪来？一个社会把金钱摆在第一位，视金钱为万能，唯资本是力量，道德信仰自然退居次要地位，这是背离社 会主义原则的又一

表现。    

（5） 教育变成产业和知识商品输出，学校顾赚钱，学生为谋生，“当大官，赚大钱，娶美女”是学生的座右铭。什么“为国家培养人才，时刻准备着，听从祖国召唤，听 话要听党的话，哪里艰苦哪安家，做又红又专的共产主义接班人”，巳成为毛时代的历史古董，国家无法挑选人才，人才也不听从国家安排，一切由市场需求调节， 造成人才极大的错位和浪费，人尽其才没有土壤。把“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟，有文化的劳动者”的社会主义 教育方针变为市场经济的商品。无法想象，建国后五十多年，在物质极大丰富的今天，还有相当一部分孩子上不起学，新文盲在增加，这样的教育制度，怎能全面提 高民族素质。       

三、规正航向，走真正的社会主义道路   

“现 代修正主义的代表人物，都是政治上的崇美派，在他们的全部政策中所实际遵循的，也就是美国牌的实用主义哲学。敢不敢正视和承认美国为首的帝国主义者和全世 界人民的矛盾，敢不敢正视和承认在世界上任何国家都存在有阶级矛盾和阶级斗争，敢不敢正视和承认社会主义社会内部的两类矛盾（即对抗性的矛盾和非对抗性的 矛盾），是能不能彻底地坚持马克思主义革命辩证法的试金石。”这是毛泽东同志在1963年作的一个 批示。 根据四十年前毛泽东这一论断，结合后毛泽东时代国际共运形势，尤其是当代中国的改革实践，坚持马克思主义，坚持无产阶级专政下的继续革命，坚持社会主义道 路，坚持反修防修，这是摆在中国人民和世界人民面前的头等大事。如果说马克思主义是人类的理想学说，那么社会主义（即共产主义运动）就是一种先进的组织管 理体系，一切基本要素不符合的体系都是伪社会主义。因此，当代中国并不是小修小补地治理某些社会现象就能达到富民强国目的，而是首先要有政治勇气——敢于 开放党禁和舆论，大张旗鼓地开展第二次真理大讨论，把颠倒了的是非重新颠倒过来，以反对修正主义的辉煌成果迎接党的十八大胜利召开。

1、 必须坚定不移地高举马列主义、毛泽东思想伟大旗帜。没有理论指导的实践是盲目实践，没有正确理论指导的实践是错误实践。改革就是错误理论指导下的错误实 践，搞私有制，不可能公有制；一部分人富起来，无法共同富裕；按资分配，无法按劳分配；市场经济，无法得到物尽其用、有计划、按比例的协调发展等等，这就 是客观规律，也是毫无疑义的。因此，呼唤并高举正确的思想旗帜，用马列主义、毛泽东思想作为全党和全国人民的指导思想，重新评价“文革”功过，开展理论上 的正本清源，摒弃和批判假理论、假思想并指出错误的实质，开展真假马列主义、毛泽东思想和真假社会主义的大争论、大讨论，使正确理论和社会主义思想在中国 大地牢牢扎根，深入人心，代代相传，永葆青春。

2、 必须坚定不移地坚持无产阶级专政。无产阶级专政是社会主义制度的核心，是区别于任何国家制度的显著特征，是多数人对少数人的专政，是穷人对富人的革命，是 防止阶级敌人破坏、颠覆及抵御外敌侵略的可靠保证，是消灭压迫和剥削达到公有共富的唯一手段。当代中国，由于放弃无产阶级专政，使广大劳动人民重新沦为被 压迫、被剥削地位，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，富者荒淫无耻，挥金如土，穷者饥寒交迫，惨不忍睹，连书都读不起，处于孤立无援，把当今社会形容是“金瓶 梅”小说的再现一点也不为过，五十多年的社会主义实践，竟然重新冒出娼妓行业、赌博行业、黑社会、恶霸势力和变相的“一夫多妻”以及“包身工”，这是多么 令人痛心！这是多么地不付责任！各自为战，人人为己，放任私欲，道德低下，一盘散沙，怨声鼎沸，这样的局面是无法实现社会进步与国家兴旺的。因此，必须下 大气力彻底废除改革以来的非无产阶级专政制度，取消生产资料私有制，个人只拥有生活资料，所有生产资料全部归国家垄断，实现全民所有，消灭压迫和剥削的土 壤温床，还劳动人民当家作主的当然地位。只有实行无产阶级专政制度的国家才有高度凝聚力，人民才会高度爱国，国际上才会有尊严。否则爱国主义、集体主义和 革命英雄主义将成为无源之水，无本之木，“皮之不存、毛将焉附”？    

3、 必须坚定不移地实行公有制。公有制是迄今最先进的所有制形式，是科学社会主义的基本要素，是巴黎公社原则的结晶，是共产党名称的象征，公有制即共同拥有财 产的制度，不是哪一个人哪一家的私有财产，这是区别于有阶级以来的最高所有制形式，也是无产阶级革命和其他任何革命的分水岭。《共产党宣言》号召“全世界 无产者联合起来！”的目的，就是用革命的暴力打碎旧国家机器，建立公有制，从这个意义上讲，无产阶级是人类历史上最先进、最革命、最大公无私、最不保守、 最彻底的阶级。    

改 革以来，提倡让一部分人先富起来，广大共产党官员也纷纷加入这一先富行列，随着不管姓社姓资，国退民进，化公为私和私有制写入宪法，公有制这个社会主义基 本要素和体现共产党宗旨内含特征的革命目标，就这样三下五去二地回到了建国前的起点，使得共产党领导的武装革命和社会主义改造没有任何意义，这是值得深刻 探讨和反思的。是公有制还是私有制，是不断革命还是停止革命甚至反对革命，这是社会主义和资本主义以及一切改良修正主义的分水岭。当代中国，只有通过革命 手段彻底打碎一切不择手段聚敛、掠夺、贪污国家资产的黄粱美梦，把私有资产从少数富人和官僚手中夺回，重新建立公有制。加强立法监督，依靠人民监督，防止 任何侵吞，使国家资源财富造福于全体人民，让广大人民公有共同富裕，充分享受社会主义公有制的优越性，在世界经济一体化浪潮中营造一片东方净土，令大千世 界刮目相看，这才是中国特色和社会主义民主的真正大展示。当代中国，存在着一种前所未有的反常现象，即从来不提“为 人民服务，爱国爱党，公而忘私，集体主义，共产主义，遵纪守法，助人为乐，一不怕苦，二不怕死，自力更生，艰苦奋斗，群众路线，参加集体劳动，维护公有 制，讲诚信，守信用，反对资本主义，反对修正主义，打倒帝国主义，无产阶级，反对倒退，反对浪费，勤俭建国，政治立场，革命到底”等等革命口号和词语。革命是历史火车头，革命是解放生产力，革命是共产党专利。只有时刻牢记革命，不断发动革命，始终保持继续革命，社会主义事业才能兴旺发达，人与自然才能同步和谐发展。，

4、 必须坚定不移地整党整风，建设真正的无产阶级先锋队。为了挽救中国革命和中国共产党，必须坚定不移地整党整风。得了疾病的人不应忌医忌药，肌体不健康的党 不应惧怕开刀动手术和疾病斗争，毛泽东有胆量发动全国人民整党，政权依然稳如泰山，共产党也更纯洁而不敢松懈。死抱着不搞群众运动，害怕人民起来揭短，害 怕天下大乱，这是庸人和不成熟的标志，世间哪有医生自己给自己动手术的，世间哪有代表人民利益又怕人民的党，在整党整风中是否认真和是否相信、依靠、发动 群众是检验真假马克思主义者和真假马列主义政党的试金石。要通过整党整风，彻底清除蜕化变质分子，严历打击歪风邪气，纯洁党的肌体，使党在规正航向，走社 会主义道路的斗争中下定决心，甩掉包袱，轻装上阵，重新焕发朝气，牢记毛泽东同志的“两个务必”，团结在以胡锦涛为首的党中央周围，时势造英雄，英雄造时 势。敢于斗争，敢于反右，敢于提反“和平演变”，敢于提防止资本主义复辟，敢于胜利，成为新一代社会主义事业的带路人。       

5、 要坚定不移地推行百花齐放，广纳贤才的用人方针。坚持党的领导，调动一切积极因素为社会主义服务，要象建国初期那样，把民主党派、无党派人士、爱国志士、 社会名人、有组织领导能力的英才能人选入国家各级权力机构。社会中不乏道德高尚，能力杰出并超过党员干部的贤才，不去发现、挖掘、使用，只强调一党独揽， 是社会的倒退。人尽其才，让所有的“千里马”都为社会主义奔跑，何愁我们的事业不兴旺发达。而对那些“以其昏昏，使人昭昭”，无建树作为，甚至以权谋私、 私欲膨胀的蛀虫渣滓，应毫不留情地予以清除，永不再用。姑息迁就，右倾手软，就是对社会主义犯罪。    

6、要坚定不移地反对右倾机会主义，防止资本主义复辟。重提毛泽东同志的党在社会主义过渡时期的基本路线，重新学习郭沫若同志1944年的《甲申三百年祭》，重温黄炎培先生1945年 的“其兴也勃焉，其亡也忽矣焉”的周期律。大张旗鼓地反对右倾，规正航向，理直气壮地抓阶级斗争和思想文化等意识形态领域的两种思想、两条道路的斗争，树 立社会主义新风尚，人人关心国家大事，个个争为社会主义出谋献策，让真正的马列主义、毛泽东思想始终占主导地位，时刻警惕和防止资本主义复辟，全国人民团 结一心拧成一股绳，为实现社会主义的伟大复兴，强国富民而努力奋斗。 

结 束语：和任何国家社会一样，当代中国也不是一点进步都没有，体现在城市发展、基础设施建设、商品供需矛盾、人民生活改善、体育事业、通讯事业、流通领域、 社会活动空间、言论自由，农业的休生养息、货币稳定等方面的成绩都应当肯定。但我们看一个社会应当看它的主流，要站在历史的高度全面综合衡量，特别要结合 当今世界潮流，用发展的眼光来看待中国问题。   

任 何国家的革命与发展都不是孤立的，美国若不推行霸权主义和充当国际警察，搞“革命输出”，尤其是绕开联合国为所欲为，到处侵略别国主权，长期插手中国台湾 问题，只是在本国发展，我们还不好批评指责美国，至多说两极分化和私有制；英国若不是甘当美国的帮凶，为虎作伥，我们也不好多指责它；日本也是这样，它不 向海外派兵，不加入美日台导弹防御体系，不支持“台独”，不侵犯钓鱼岛，不修改教科书，不侮辱中国人民，我们也没有理由反对它，选择什么道路，怎么样发 展，这都是每个国家人民的权力。